Home About Network of subjects Linked subjects heatmap Book indices included Search by subject Search by reference Browse subjects Browse texts

Tiresias: The Ancient Mediterranean Religions Source Database



9273
Philodemus, Epigrams, 22
NaN


Intertexts (texts cited often on the same page as the searched text):

4 results
1. Cicero, Tusculan Disputations, 4.68-4.76 (2nd cent. BCE - 1st cent. BCE)

4.68. haec laetitia quam turpis sit, satis est diligenter attendentem penitus videre. Et ut turpes sunt, qui ecferunt haec 13 effe om. V 1, add. V rec in mg., runt se eadem m. in r. se laetitia tum cum hecferunt K haec ferunt G qui efferunt R (i et ef m. rec. ) fruuntur Veneriis voluptatibus, sic flagitiosi, quiaesinflammato K 1 inflamato GRV qui eas inflammato animo concupiscunt. totus vero iste, qui volgo appellatur appellantur V 1 amor—nec nec ex ne V c hercule invenio, quo nomine alio possit appellari—, tantae levitatis est, ut nihil videam quod putem conferendum. quem Caecilius fr. 259 deum qui non summum putet, aut stultum aut rerum esse imperitum existumat, existumat s existumet X Cui cui Ciceroni trib. Mue. cuii Ribb. i/n manu sit, quem e/sse demente/m demente GRV 1 velit, Quem sa/pere, quem sana/ri, sanari Man. insanare K 1 insanire GRVK c quem in morbum i/nici, Quem co/ntra amari, quem e/xpeti, quem arce/ssier. hunc fere versum excidisse statuit Bentl. : quem odio esse, quem contemni, quem excludi foras arces sier Bentl. arcessiri (arcesciri V 1 )X o praeclaram emendatricem vitae poëticam, quae amo- 4.69. rem amore X ( in K s in fine eras. ) flagitii et levitatis auctorem in concilio deorum conlocandum conlocari dum G 1 putet! de comoedia loquor, quae, si haec flagitia non non s nos X ( cf.p.381, 26 ) nos non Ro b b. p. 103 probaremus, nulla esset omnino; quid ait ex tragoedia princeps ille Argonautarum? argonautarū V (rū in r. V c ) Tu/ me amoris tumamoris K tum ea moris R ma/gis quam honoris se/rvavisti servavisti Crat. servasti gra/tia. Ennius Med. exul 278 quid ergo? hic amor Medeae quanta miseriarum excitavit incendia! atque ea tamen apud alium poëtam patri dicere audet se se s V 3 sed X Trag. inc. 174 coniugem habuisse illum, Amor quem dederat, qui plus pollet potiorque est est G ( exp. 1 est ss. 2 ) patre. 4.70. Sed poëtas ludere sinamus, quorum fabulis in hoc flagitio versari ipsum videmus Iovem: ad at G 1 magistros virtutis philosophos veniamus, qui amorem quimorem quā orem K 1 -i amorem in r. G 2 negant stupri esse St. fr. 3, 653 Epic. 483 et in eo litigant cum Epicuro non multum, ut opinio mea fert, mentiente. quis est enim iste ista K 1 amor amicitiae? cur neque deformem adulescentem quisquam amat neque formosum senem? mihi quidem haec in Graecorum gymnasiis nata consuetudo videtur, in quibus isti liberi et concessi sunt amores. bene ergo Ennius: Ennius sc. 395 Fla/giti flagitii X cives G(?)R rec princi/pium est nudare i/nter civis co/rpora. qui ut sint, quod fieri posse video, pudici, solliciti tamen et anxii sunt, eoque magis, quod se ipsi continent et coërcent. 4.71. atque, ut muliebris amores omittam, quibus maiorem licentiam natura concessit, quis aut de Ganymedi ganumedi K nymedi G 1 ganymedis V rec raptu dubitat, quid poëtae velint, aut non intellegit, quid apud Euripidem et loquatur et cupiat Eurip. Chrysippo p. 632 N. Laius? quid denique homines doctissimi et summi poë- tae de se ipsis et carminibus edunt edunt Lb. edant cf. praef. et cantibus? fortis vir in sua re p. cognitus quae de iuvenum amore scribit Alcaeus! nam Anacreontis quidem tota poësis est amatoria. maxume vero omnium flagrasse amore Reginum Ibycum apparet ex scriptis. Atque horum omnium lubidinosos esse amores videmus: philosophi sumus exorti, et et ex G 1 auctore quidem nostro Platone, quem non iniuria Dicaearchus accusat, qui amori auctoritatem tribueremus. 4.72. Stoici vero et sapientem amaturum esse St. fr. 3, 652 dicunt et amorem ipsum conatum amicitiae faciendae ex pulchritudinis specie definiunt. qui si qui si quin V quis est in rerum natura sine sollicitudine, sine desiderio, sine cura, sine suspirio, sit sane; vacat enim omni libidine; haec autem de libidine oratio est. sin autem est aliquis amor, ut est certe, qui nihil absit aut non multum ab insania, qualis in Leucadia est: si quidem sit quisquam Turpil. 115 deus, cui cuii Ribb. ad V ego sim curae — 4.73. at id erat deis dehis X (de is V) omnibus curandum, quem ad modum hic frueretur voluptate amatoria! heu me infelicem! —nihil verius. probe et ille: sanusne es, sanun es Wo. qui temere lamentare? sic sic hic Mdv. ( at cf. ita div. 2, 82 ) insanus videtur etiam suis. at at ad KR effecit KRG (tragoediasfeffecit) V rec (affecit V 1 ) efficit s quas tragoedias efficit! Te, te s et X Apo/llo sancte, fe/r opem, teque, amni/potens tequea omnipotens GR tequeaomnipotens K te- que omnipotens V amnipotens Wölfflin ap. Ribb. omnip. vulgo Neptune, i/nvoco, Vosque a/deo, Venti! mundum totum se ad amorem suum sublevandum conversurum putat, Venerem unam excludit ut iniquam: nam quid quid add. K c ego te appellem, Venus? eam prae lubidine lib. V negat curare quicquam: quasi vero ipse non propter lubidinem lib. V tanta flagitia et faciat et dicat. 4.74. —sic igitur adfecto haec adhibenda curatio est, ut et illud quod cupiat ostendatur ostendat s ostendatur Dav. ostendas Bouhier quam leve, quam contemnendum, quam nihili nihil V sit omnino, quam facile vel aliunde vel aliunde bis K 1 vel ali ende G (i in r. et u? ) vel alio modo perfici vel omnino neglegi possit; abducendus etiam est non etiam est non in r. V c numquam ad alia studia sollicitudines curas negotia, loci denique mutatione tamquam aegroti non convalescentes saepe curandus est; 4.75. etiam novo quidam amore veterem amorem Hier. epist. 125, 14 tamquam clavo clavo clava V clavum eiciendum putant; maxume autem admonendus idmonendus V 3 est, quantus sit furor amoris. add. Bai. omnibus enim ex animi perturbationibus est profecto nulla vehementior, ut, si iam ipsa illa accusare accuss. K nolis, stupra dico et corruptelas et adulteria, incesta denique, quorum omnium accusabilis accuss. K est turpitudo,—sed ut haec omittas, omittas ex comitas V 3 perturbatio ipsa mentis in amore foeda per se est. 4.76. nam ut illa praeteream, quae sunt furoris, futuris K 1 furoris haec ipsa per sese sese V ( exp. 3 ) quam habent levitatem, quae videntur esse mediocria, Iniu/riae Ter. Eun. 59–63 Suspi/ciones i/nimicitiae induciae RV indu/tiae Bellu/m pax rursum! ince/rta haec si tu si tu s sit ut X ( prius t exp. V 3 ) po/stules Ratio/ne certa fa/cere, nihilo plu/s plus add. G 2 agas, Quam si/ des operam, ut cu/m ratione insa/nias. haec inconstantia mutabilitasque mentis quem non ipsa pravitate deterreat? est etiam etiam Man. enim illud, quod in omni perturbatione dicitur, demonstrandum, nullam esse nisi opinabilem, nisi iudicio susceptam, nisi voluntariam. etenim si naturalis amor esset, amor esset ex amorem et K c et amarent omnes et semper amarent et idem amarent, et idem amarent om. H neque alium pudor, alium cogitatio, alium satietas deterreret. etenim ... 26 deterreret H deterret G 1 Ira vero, quae quae -ae in r. V 2 quam diu perturbat animum, dubitationem insaniae non habet, cuius inpulsu imp. KR existit etiam inter fratres tale iurgium:
2. Horace, Sermones, 1.2.116-1.2.118 (1st cent. BCE - 1st cent. BCE)

3. Lucretius Carus, On The Nature of Things, 4.1070-4.1073 (1st cent. BCE - 1st cent. BCE)

4. Ovid, Ars Amatoria, 2.683-2.684, 2.725-2.728 (1st cent. BCE - 1st cent. CE)



Subjects of this text:

subject book bibliographic info
andromeda Thorsen et al., Greek and Latin Love: The Poetic Connection (2021) 148
ataraxia Thorsen et al., Greek and Latin Love: The Poetic Connection (2021) 148
cow (sacrifice of) Konstan and Garani, The Philosophizing Muse: The Influence of Greek Philosophy on Roman Poetry (2014) 149
diatribe Konstan and Garani, The Philosophizing Muse: The Influence of Greek Philosophy on Roman Poetry (2014) 119
discourse of love vs. philosophy at rome Williams and Vol, Philosophy in Ovid, Ovid as Philosopher (2022) 137
epicurean love Thorsen et al., Greek and Latin Love: The Poetic Connection (2021) 148
epicureanism/epicurean philosophy Thorsen et al., Greek and Latin Love: The Poetic Connection (2021) 148
epicurus/epicureanism, love and sex Williams and Vol, Philosophy in Ovid, Ovid as Philosopher (2022) 137
fordicidia Konstan and Garani, The Philosophizing Muse: The Influence of Greek Philosophy on Roman Poetry (2014) 149
four-element theory Konstan and Garani, The Philosophizing Muse: The Influence of Greek Philosophy on Roman Poetry (2014) 149
horace, satirae/sermones Thorsen et al., Greek and Latin Love: The Poetic Connection (2021) 148
horace Thorsen et al., Greek and Latin Love: The Poetic Connection (2021) 148; Williams and Vol, Philosophy in Ovid, Ovid as Philosopher (2022) 137
kiss/kissing Thorsen et al., Greek and Latin Love: The Poetic Connection (2021) 148
lucretius Williams and Vol, Philosophy in Ovid, Ovid as Philosopher (2022) 137
lévy, carlos Williams and Vol, Philosophy in Ovid, Ovid as Philosopher (2022) 137
meretrix (see also prostitute) Thorsen et al., Greek and Latin Love: The Poetic Connection (2021) 148
neopythagorean Konstan and Garani, The Philosophizing Muse: The Influence of Greek Philosophy on Roman Poetry (2014) 149
numa Konstan and Garani, The Philosophizing Muse: The Influence of Greek Philosophy on Roman Poetry (2014) 149
oscan flora Thorsen et al., Greek and Latin Love: The Poetic Connection (2021) 148
ovid, and epicurus Williams and Vol, Philosophy in Ovid, Ovid as Philosopher (2022) 137
ovid, ars and remedia as philosophical in their own right Williams and Vol, Philosophy in Ovid, Ovid as Philosopher (2022) 137
ovid, as praeceptor amoris Williams and Vol, Philosophy in Ovid, Ovid as Philosopher (2022) 137
ovid, erotodidaxis similar to philosophy in Williams and Vol, Philosophy in Ovid, Ovid as Philosopher (2022) 137
philodemus Thorsen et al., Greek and Latin Love: The Poetic Connection (2021) 148
philosophy as a way of life Williams and Vol, Philosophy in Ovid, Ovid as Philosopher (2022) 137
sacrifice Konstan and Garani, The Philosophizing Muse: The Influence of Greek Philosophy on Roman Poetry (2014) 149
sappho Thorsen et al., Greek and Latin Love: The Poetic Connection (2021) 148
sider, d. Thorsen et al., Greek and Latin Love: The Poetic Connection (2021) 148
soul Konstan and Garani, The Philosophizing Muse: The Influence of Greek Philosophy on Roman Poetry (2014) 119
tellus (goddess) Konstan and Garani, The Philosophizing Muse: The Influence of Greek Philosophy on Roman Poetry (2014) 149
venus Konstan and Garani, The Philosophizing Muse: The Influence of Greek Philosophy on Roman Poetry (2014) 149
virtue, (personified) virtue' Konstan and Garani, The Philosophizing Muse: The Influence of Greek Philosophy on Roman Poetry (2014) 120
virtue, (personified) virtue Konstan and Garani, The Philosophizing Muse: The Influence of Greek Philosophy on Roman Poetry (2014) 119